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July 29 读庄子諵譁 (2)这个话题还是始于去年五月份，当时许下过鸿愿要分享读庄子得体验。重提是因为最近在总结这几年来看完得或者部分看过得书，有些当时看完了觉得非常有道理非常受启发，过后反思一下，“不过如此”，要么是“对我没啥用”。唯独庄子，总是能透过生活工作中大大小小的事情看到那么一点点庄周的智慧。
因为有用，所以一直都没有放弃阅读，不过能力有限，看不懂了就放下不看，哪天有感悟了再拿起来看一段，一年过去了也只是断断续续地看了四篇。所以这边声明一下，只是断断续续地想到什么写什么，不想写了就搁一边几年不碰。
庄子·内篇·逍遥游
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 逍遥游是庄子整本书第一篇的第一段，就整这么一个传说中的怪兽来忽悠大家。这个怪兽有什么特点呢？就是大。
体积大 －－ 几千里长的鱼，名字叫做鲲。化成了几千里的鸟，名字叫鹏。大鹏鸟张开翅膀，就像天边的云彩一样。
能力大 －－ 一拍翅膀把海水击起了三千里，印尼海啸也没这么可怕吧。煽动翅膀产生了“扶摇”这样的大风。
生存空间大 －－ 从北冥到南冥，也就是从北半球迁徙到南半球去避暑。
整个逍遥篇都在论证大和小的关系，所以一上来就拿大鹏鸟来忽悠一下，给大家看一下“大”是什么样子。做一只大鹏鸟想必是不错滴，让我们用古代文学得DV来真实记录大鹏鸟滴生存现状。
眼界，那绝对不是井底之蛙啦
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。 炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。 怎么得了，哎呀我要飞跃。 －－－毛泽东
修炼，好像还要天赋哇
雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。
－－－高越
不晓得鲲是胎生还是卵生，总归要想变化成大鹏鸟，血液里要有它的DNA才行。然后在北冥这样得不毛之地，没冻死饿死雪盲致死终于修炼出雪白的爪子和星星一样明亮的眼睛，这样飞上青天之后才能够看得到麻雀一般的小黑点。每天尝试着飞高一点点，飞上了枝头可能被猎人一枪大下，终于有一天强壮到与天相摩擦了，却再也无法尝试平原浅草得超低空作战。
迁徙，生命不可违背得规律
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
－－－庄子·内篇·逍遥游 强大睿智如大鹏鸟，亦不能违背生命适应自然界变化得基本规律。如果挑战自然界的天气和环境变化，强大如大鹏鸟能量消耗得更快，又不能隐藏在平原浅草觅食，北冥找不着东西吃得时候，可能会死的很快。
总结：大有大的好处，大也有大的限制。其实，生活算不上逍遥。那么小又如何呢？以后再谈...... October 05 大城北京这个国庆节的成就之一就是看完了这本《大城北京》，顺便摘抄几句我看到的有意思的地方和一些感触。
《大城北京》是林语堂写就的休闲文学作品，论艺术成就和林语堂的巅峰之作《吾国与吾民》都相去甚远。就林语堂本人来说学术横贯中外，中文和英文都有很赞的作品，写出这样一本书实在是让人有些许失望。整本书涉猎的主题太广泛，很多早已超越北京这个城市本身，而对每个主题的阐述又不够精辟，有关北京皇朝往事的描述无法脱离俗套，对历史本身缺乏很严肃的考究。这样一本书听来很乏味，好在书中有大量的老北京照片，尤其是开篇那张民国二十五年的老北京风俗地图，非常有趣。本书无自序或者是他人写的序言，想来林语堂大师本人只是随手写写，生前并没有要出版这本书的意愿，无奈身后北京奥运会期间，商人们为了应景，以大红色封面隆重推出了本书，至于书中有多少文字真实出自大师之手要打个问号，又联想到大师如果地下有知看到本书在他死后数十年后应景出版，并插以无数他人的文字和不严谨的插图，会不会从地底下跳出来呢？
虽然整体上不尽如人意，个别片段还是很有林氏风采的： 关于北京人: 关于民众生活： 关于北京的文章：
August 30 The Black Swan（黑天鹅）－历史的断层虽然The Black Swan是一本讲阐述投资的书，它涉及的内容却远远超过了投资领域，难怪能成为《经济学人》年度最佳商业图书，本期得到谢国忠这种鬼才的推崇。
精彩归精彩，我也不得不承认它是相当难懂的著作，在死了无数个脑细胞之后，我还是坚持中英文对照，不停查字典，似解非解得看了超过三分之二，只因为The Black Swan带给我太多得震撼。系统地阐述这本书的理论太难，好在即使零星分部的小故事也有惊喜，那就以讲故事的心情来记录它吧。
历史的断层
历史和社会不会爬行，只会跳跃，它们从一个断层跃上另一个断层，中间只有很少的摇摆。
泱泱中华上下五千年的辉煌文化，最直接的影响就是作为中国的孩子从小学到初中到高中甚至到大学一路上都在学习历史研究历史和分析历史。随着知识的深入，为了要在历史的考试中有优秀的表现，单单背诵大事年代表是不够的，还要为每个好的坏的事件寻找原因，证明每个历史年轮上的事件都是有着充分理由的必然发生的。有多少重大的历史事件，就有多少必然的原因。
说得多了，连自己都深信不疑封建制度代替奴隶制度，资本主义制度代替封建制度是历史发展的必然产物；以统治阶级的透彻思维认识到儒家思想比其它学术思想更加适合中国国情；闭关锁国必然导致鸦片战争；有比曹操更多的自信官度之战必然曹家以少胜多，有比盟军指挥更多的远见诺曼底登陆必然正义战胜邪恶。联想到进化论理论，历史对我来说显然是连续的，一点点进化的。
所有这些关于历史的漂亮的肥皂泡被Black Swan一书毫不留情地戳破，看看作者怎么说吧：
“我们的头脑是非常了不起的解释机器，能够从几乎所有事物中分析出道理，能够对各种各样的现象罗列出各种解释，并且通常不能接受某件事是不可预测的想法。”
“历史事件以一种扭曲的方式展现在我们面前。我们来考虑一下信息的性质：在一个历史事件发生之前存在无数个事实，其中只有相当少的一部分会在后来你对历史事件的理解中有帮助。因为你的记忆有限而且是被过滤的，所以你会倾向于记住那些事后看来与事实相符的信息。”
我不得不承认五千年太过漫长，有文字记载的信息事实太少并且经过特殊利益集团过滤。
或许封建代替奴隶，资本代替封建只不过是一根鞭子或者一次圈地运动的蝴蝶效应；
或许独尊儒术只不过是某皇帝一瞬间拍脑袋的决定或者是一次盛大的文字游戏；
或许国人所津津乐道的茶文化而不是闭关锁国应该为鸦片战争付更多的责任；
没有一次战争的任何一方有着必胜的信心，诺曼底登陆之际盟军同时准备了胜利和失败两份发言稿；
从近代的事件来看，网络和信息技术的发展，911之后的反恐战争这些实质上能写入历史的事件都不是一点点进化的，之前没有人能够预言得到，之后也没有人去找出合理的信服的必然原因。或许，若干年后，后人能从阿拉伯人基因或者古兰经道义上分析出911发生的必然性。但是到目前为止，人类的生活方式因网络和反恐发生了断层。 May 23 黑天鹅(The Black Swan)2007年的畅销书，《经济学人》年度最佳商业图书之一，我开年第一篇Blog里曾经提到的一本书。
经过半年的不懈搜索，先是找到了英文有声读物之后，听了一段之后发现英文听力水平相当的不济，听不懂。接着又找到了电子版的英文书，很遗憾的觉悟到不是我听力的问题，作者以哲学家和学者的思维写了这本书，用到了太多专业词汇，对于我这种英文退化到只有3000左右词汇量的人来说，实在是一种挑战。不过最近在当当网看到了这本书的中文翻译版本，顾不上去考虑翻译的质量如何就定购了这本书。
2008年对于国人来说是多灾之年，发生了太多始料未及的事情，太多的“意外”把大家折腾晕掉了，在这个时候推荐这本书就更有意义了。
先show一下原书的封面：
Black Swan曾经是欧洲人言谈和写作中的惯用语，用来指不可能存在的事物。原因很简单，在欧洲从来只有白天鹅，几千年的感性认知总结出来一条：天鹅就是白色的。
具有讽刺意味的是伴随着欧洲人的扩张，澳大利亚大陆的发现，居然就有黑天鹅呈现在欧洲人的眼前。
为了证明作者不是在瞎编，这里顺便贴一张黑天鹅的照片，也是我这次天目湖之行的一个意外收获。既然黑天鹅都能在平凡的南山竹海的平凡的池塘里出现，想必它早已不是稀有品种了。
而作者很显然不是通过这本书来讲述欧洲人是怎么发现黑天鹅的，而是通过黑天鹅事件来阐述如何应对不可预知的未来...... May 05 读庄子諵譁庄子諵譁一书并非南怀瑾亲笔所作，而是根据南师讲课录音整理所得。看得不多，到现在也只把逍遥游一篇看完了，齐物论看了一小半。看到高兴处就想赞一把。
第一点是佩服庄子的文笔。庄子的文章短，庄子一书分内篇，外篇和杂篇，共三十三篇，装印成书的话颇为单薄。而外篇和杂篇还不太靠得住，仅仅内篇被考证是庄子自己写的，而内篇只有七篇。庄子諵譁上下两卷，数百页文字，也只是对内篇薄薄的七篇文章做了讲解，不是南师罗唆，而是庄子的文章虽短，却让后人琢磨了几千年。对比起来看过的畅销书：长尾理论，世界是平的，和最近终于下载到了电子版的Black Swan，这些书通常都是洋洋洒洒几十万字，而罗罗嗦嗦只是说明了一个理论，有点像广告效应，靠重复的播出来同一个理论来征服读者，看完了也差不多全忘了，而且绝没有兴趣再看第二遍。
庄子的文章如同行云流水，夸张的比喻和思维的跳跃丝毫不受世俗思维的牵绊。世人往往会为一两个敢说敢吹敢骂之人而惊讶，比如鲁迅，李敖，世人又羡慕又嫉妒的称之为狂，还差一点拿了诺贝尔文学奖。二人比之于庄子呢？庄子不仅仅文笔犀利，一语道破世间百态，世人不想说的他说了，世人不敢说的他说了，但这又算得了什么？更多的震撼还是来自于庄子的思维，世人想说又不知道该怎么说的他说了，世人想都不敢想的他说了，世人想都想不到的他也说了，而且说得很漂亮。
第二点是佩服南师的博学，庄子的文章狂，东说一句西说一句的很难理解，南师却能旁证博引，古今中外的典故信手拈来，却能深入浅出，把庄子文章的要义解释得淋漓尽致。更难得的是这并非是南师潜心十年的鸿篇巨著，只不过是通过数十年前南师在台北十方书院授课的记录。南师读书数十万卷，在当今如此博学之人想来也寥寥无几了。只可惜像这样的国学大师都身在台湾，而至于大陆，钱钟书去世了之后，后继无人了。单从这一点来看，台湾说自己是更正统的中华文化似乎也不算过分.....
读庄子諵譁也不会有特别的想要点评或者感触的地方，后面会零零散散地贴一些庄子諵譁的原文，都是我觉得比较有趣的地方。当作对庄子和南师的敬仰，也算是响应政府的号召理性爱国，以弘扬国学来迎接奥运。 |
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